Этнотеатр — это уникальное место, где бережно относятся к исконно русским традициям. Абсолютно все спектакли данного театра основываются на этих традициях, на фольклоре и старинных обрядах. Это все заставляет меня снова и снова возвращаться сюда за новыми впечатлениями. В этот раз я побывала на театрализованном музыкальном действе "Терская история".
Спектакль рассказывает нам о жизни и быте терских казаков, живших с XVI века на Северном Кавказе, на побережье Терека. Это поистине музыкальное действо, в котором мы не услышим привычных диалогов или рассказов. Вся история раскрывается перед нами через казачьи песни, обрядовые танцы. Мы буквально проживаем жизнь казаков: провожаем их на русско-турецкую *****, наблюдаем за нелегкой женской долей ожидания мужей с *****, встречаем вернувшихся домой и восхищаемся красивым свадебным обрядом.
В постановке прекрасно передана атмосфера казачества. Декорациями служили валуны, которые переносили нас в горную местность, а фото превосходных пейзажей на экране усиливали это впечатление. Большой валун на сцене трансформировался в печь, у которой собирались в избе девушки за каким-нибудь ремеслом или просто скоротать время под хорошие песни.
Я восхищалась костюмами актеров. Мужчины одеты традиционно, в черкески черного, белого и красного цветов, на головах папахи. Женщины в рубахи с юбками и сверху накинутой распашкой, голова обязательно покрыта платком.
Всю музыку, которая звучит в спектакле, артисты исполняют сами на различных музыкальных инструментах, таких как домра, барабаны и другие.
Помимо песен и танцев во время постановки можно насладится восхитительной фланкировкой шашками. Три удалых казака: Николай Антропов, Андрей Безымянный и Виктор Присмотров превосходно орудуют оружием будто бы учились этому всю свою жизнь.
Театрализованное музыкальное действо "Терская история" прекрасно. Если вы хотите окунуться в историю нашей многогранной родины, узнать больше о жизни казаков, послушать чудесные песни и живую музыку, увидеть красивые обряды - этот спектакль прекрасно подойдет для всего этого.
Театр основан в 1988 году молодыми актерами — выпускниками Театрального училища им. М.С. Щепкина во главе с Михаилом Мизюковым.
Я живу на востоке Москвы, знаю и люблю уютное Измайлово, чья история невероятно интересная и очень насыщенная. Но рассказывать ее сейчас целиком нет необходимости, ведь речь пойдет не совсем о ней. Сейчас достаточно знать, что усадьба Измайлово, царское село, где отец Петра I выращивал финики и виноград, а Петр I управлял своим первым ботиком в потешных боях, во времена Николая I стала домом для нуждающихся инвалидов войн. Дальнейшая речь пойдет об Измайловской Николаевской военной богадельне, которая появилась 19 марта 1850 года благодаря прогрессивному проекту архитектора Константина Тона. Ветераны жили в больших палатах на 25 человек и по мере сил принимали участие в хозяйственной деятельности богадельни. От работы освобождались только увечные и престарелые. Позже, на средства купцов возвели семейный корпус, и в богадельне появились нуждающиеся с семьями. В уставе богадельни говорилось: "Воинские чины, призреваемые в сей богадельне, имеют одну обязанность - вести себя хорошо."
Сюжетная линия формируется вокруг одной комнаты в богадельне, где старики, изредка навещаемые дальними родственниками, сослуживцами и друзьями, доживают свою некогда героическую жизнь. В один из таких приездов вдова основателя богадельни (Наталья Михеева) просит их поучаствовать в концерте памяти, который устраивается для молодых. Несмотря на возраст и старые травмы, да и на страх перед сценой тоже, не привыкшие отступать перед трудностями закаленные вояки, соглашаются и решают разыграть пьесу "Как француз Москву брал". Они объединяются, собирают реквизит и костюмы, раздают роли адъютанта, генерала, коленкура, доктора, Потемкина и, конечно, Наполеона, ради которого исполнитель роли даже сбривает бороду. Постановка построена на моем любимом приеме "театр в театре", который не только щекочет воображение зрителя, но и открывает режиссеру дополнительные грани для творчества. В какой-то момент Михаил Мизюков стирает границу между спектаклем своим и представлением, организованным вдовой. Когда на поклонах один из актеров, который по сценарию парализован полностью, так и не встал из инвалидной коляски, минутный ступор наступил даже у меня, прекрасно знающей, что это лишь часть постановки.
На 2.5 часа сцена Историко-этнографического театра с Дмитрием Колыго, Виктором Юрченко, Даниилом Люосевым, Антоном Чудецким, Николаем Антроповым, Сергеем Васильевым, Виктором Присмотровым стала ожившей фотографией, от которой веет стариной и ужасной тоской. Два ряда металлических коек и невероятные истории, вот и все, что осталось у отважных защитников нашей великой Родины от французов. Когда послушницы исполняли с призреваемыми песню, сдержать слезы было невозможно. Песни многоголосьем и так, чтобы обязательно тронуло, непременно до слез, - это уже фирменный знак Михаила Мизюкова. А иначе про Россию и нельзя. Закончился спектакль, закрылся занавес, а перед глазами так и остался образ держащих гордую осанку старых вояк, застывших, словно для того, чтобы стать той самой старой черно-белой фотографией.