«Дети дьявола»: демоны и грешники в искусстве Средневековья

Оценка редакции

Ведущий попытается разобраться в том, как демонизировали грешника и иноверца в искусстве Средневековья и как эти приемы сохранились до сегодняшних дней.

На многих белогвардейских карикатурах Лев Троцкий явно изображен с чертами беса, а на советских плакатах солдат попирает или пронзает штыком гидру фашизма точно так же, как на католических и православных образах архангел Михаил поражает дракона-дьявола. И это сходство не случайно. Демонизируя политического оппонента или военного противника, современный карикатурист часто воспроизводит приемы, которые столетиями оттачивали средневековые мастера. На тысячах алтарных образов или книжных миниатюр демоны верховодят грешниками, а еретики, сарацины или язычники изображены так, что почти неотличимы от демонов — демонизированы в самом буквальном смысле.

Слушатели узнают, почему бесов изображали со вздыбленными волосами, а римских воинов в сценах Страстей Христа — с крыльями на головах, почему иудеи на множестве христианских изображений одеты в особую высокую шапку, но точно такой же убор порой носит египетский фараон, преследовавший древних израильтян, или римский прокуратор Понтий Пилат.

Лектор — Михаил Майзульс, историк-медиевист, переводчик с французского, преподаватель РГГУ. Выпускник РГГУ и Высшей школы социальных исследований (Париж).

На основе пресс-релиза

Отзывы о ««Дети дьявола»: демоны и грешники в искусстве Средневековья»

и поставить вашу оценку (текущая оценка: 0)

Читайте про другие
события

Фотографии к городскому событию ««Дети дьявола»: демоны и грешники в искусстве Средневековья»

Другие городские события / лекция