Спектакль Прение Живота со Смертью
Центральные сюжеты пьесы: 1 спор жизни и смерти, 2 противопоставление мученической смерти грешника и блаженной кончины праведника, 3 попытки демонов искусить человека, принявшего монашеский обет. Эти темы традиционны для средневековой литературы, в том числе и русской, имеют они интересные «продолжения» и в новейшей литературе. В своей новой работе Театр «Простодушных» реконструирует народный лубок, как стильнаую подделку под старину, своеобразную переработку старинных апокрифов. Содержание древних текстов облечено здесь в яркую, красочную форму остроумного фельетона, сатирического очерка, где за бескровным, строгим ликом апокрифа, то и дело, прорывается жирная реальность. Как и в английском моралите, здесь аллегоричность и скрытое за ней нравоучение не составляют единственную смысловую сущность пьесы. Нравоучительная идея, время от времени, совершенно затушевывается, и на первый план выходит современность, изображенная в юмористическом аспекте. Это злободневный шарж-обозрение на современность.
Сто лет назад : 4 декабря 1907 года в Петербурге в Драматическом театре Веры Комиссаржевской состоялась премьера пьесы А.М.Ремизова «Бесовское действо над неким мужем, а также прение Живота со Смертью» в постановке Ф. Комиссаржевского и режиссуре А. Ремизова и М. Добужинского, по эскизам последнего также были выполнены в стиле «русского примитивизма» декорации, костюмы и бутафория. Много фантазии и юмора художник вложил в фигуры чертей и масок беснующейся толпы, сделанные по образцу народных игрушек. Архитектура в спектакле напоминала деревянные игрушки Сергиева Посада.Музыку для спектакля написал поэт М.Кузьмин.
